在景洪市的东南郊有一座已经有1300很多年的花苑,以往以前是傣王的御花园,如今叫曼听公园。园里不但有极其珍稀的热带植物,也有非同一般的云南西双版纳总佛教寺院。各代的傣王将其独享私有,一边烧香,一边去玩取乐,从不许普通百姓擦边。如今不一样了,所有人都能够象傣王一样昂首挺胸地走入去,或休闲娱乐,或好奇,或拜佛,或丢魂。最好大白天去,游客非常少,到了夜里那边便会变成车喧人闹、烟熏火烧的旅行团主题活动天地。

乘3路公共汽车可直通曼听公园,半途经过澜沧江上的云南西双版纳立交桥和景洪港。我们都是奔着它那好听名字和美丽的故事去的,特想试一试能否把魂儿丢在那里。针对曼听这两字,可不可以易错成语,事实上是花苑的含意。一次,傣王的嫔妃前去去玩,因被美丽风景所明显吸引住,竟把自己的魂儿丢在那里,因而又把它称之为魂园。

在曼听公园地铁站下车时后,抬眼就可瞥见那由橙红色和橙黄色构成的生态公园大门口,不仅有皇宫颜色,又有佛教味儿。进到大门口,有一独特的乳白色工程建筑,正中间立着一座雕像。靠近仔细观看,是周总理穿着傣族服装,右手端着水钵,左手持橄榄叶的全身像。噢,想起来了,那就是周恩来于1961年4月15日来本地参与泰国泼水节时的品牌形象。小学课文中《难忘的泼水节》,写的是此次主题活动。;火红火红的凤凰花开了,傣族人民一年一度的泰国泼水节又到了。2021年,傣族人民尤其开心,由于尊敬的周恩来总理要和她们一起过泰国泼水节。”50年以前的那一个繁华情景马上重如今面前,周恩来穿着对襟白褂,咖色运动长裤,头包一条橘粉色绸巾,起先接到象脚鼓边敲边舞蹈,而后又端起银碗,向周边人民群众洒下冷水,周边民众也热情地为他的身上洒水。国家总理与底层人民群众互相泼啊,洒啊,笑哇,跳哇,那就是多么的快乐的氛围、多么的亲密无间的关联啊。半世纪过去,望着周恩来的身体雕像,不仅有时光如梭的感叹,又有世事多变的兴叹。

再向里边走,是一片连绵起伏的铁刀木古山林。铁刀木是本地的一种特生绿色植物,不害怕刀砍,砍了又发,越砍越长,因而又叫挨刀树。傣家人特意用它来生火煮饭,那真的是取之不竭、用之不完。听说它或是无良的,这就无法验证了。走在浓荫遍布,清凉怡人,绿树成荫,花团锦簇的林中,好像梦回千年岁月,或许傣王和嫔妃会忽然从哪一个角落走出去。老伴儿笑着说,怪可怕的,千万别真把魂儿丢在这儿。

摆脱无良山林,一个长条状的湖展现在面前,那就是东南亚地区较大的皈依湖了。两边沒有渗水和排水口,不知道水从哪里而成。浅绿色的湖泊沒有一点浪涛,河边无废弃物的东西,水体还算整洁。岸边有几个木材制做的小亭子,可坐可躺,之中小歇一下,十分悠闲。踏过湖中的长桥,便是总佛教寺院的古建筑群。

起先见到一座多尖的塔山,好似竹笋动土,如同鲜奶油蛋塔,在周边红色的热带植物烘托下愈发看起来雪白和讨人喜欢。过塔山,进佛教寺院院子,马上感受到浓浓佛家氛围。一片橙红色和金黄色的颜色,放眼望去全是佛象。与中国其他寺庙所不一样的是,这儿的各种各样工程建筑并不高大雄伟,装饰设计都不繁杂奢华。关键工程建筑有佛象供台、佛教寺院正殿和佛学院教室里及寝室。佛教寺院正殿建在一米高的底座上,房脊正中间高,两边低,呈阶梯状,款式与东南亚地区世界各国的寺庙如出一辙。傣族所信仰的南传上端座佛家,是一种较为初始的质朴的宗教信仰,重戒律,讲修习,教文化艺术,佑乡土文化。傣族男孩儿有遁入空门为僧的传统式,到了入学年龄务必遁入空门为僧,在寺庙中学习培训佛家戒律和文化知识,接近成年后再还俗。沒有这一段个人经历,便会被觉得沒有修养,并不是真正意义上的成人。这使大家惊叹不已,佛家广为流传了数千年必有它存活的大道理,其功效取决于慰藉生命,疏通观念,维持社会道德,构建和谐社会。

离去总佛教寺院,沿皈依河边的小路穿行。到处都是叫出不来名称的奇花异卉,一步一个意外惊喜,使手上照相机的快速门响个不断。面前的花草树木花草植物一如既往地繁茂生长发育,芳香无尽,但是,他们早已不属于傣王个人财产。这儿早已不会是被统治者的禁域,傣族的平常人,包含大家来源于北方地区的游人,都能够随便进去再见如来佛,赏赏花踏青草,玩下小猴子,逗逗金凤凰。赶到孔雀园,有几个漂亮的金凤凰在徘徊,他们正用孤傲的眼光扫视着大家,那含意好像是;你们如此的,我见得多了”,又似乎在说;你们最好是文明行为一些,不必乱逗大家”。

出曼听公园,可徒步到澜沧江边,向中下游的澜沧江湄公河作一次眺望。那边与缅甸和越南共饮一江水,与韩国和越南地区相守为邻,是一个名副其实的西南地区边境要地。你能感受到:云南西双版纳,的确是一个理想化而奇妙的地区;澜沧江,真不愧是;中国东方的多瑙河”。

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原文地址:云南省旅游攻略 在云南体验泰国风情_游记攻略_阿庐古洞发布于2022-01-13 22:45:01